Una terapia para la mente y el cuerpo
Escrito por Nogoya 451º Domingo, 24 de Julio de 2011 20:29
El “temascal” es una antiquísima técnica desarrollada por los indígenas de lo que hoy es el sur de Estados Unidos y México con fines terapéuticos y de desarrollo espiritual. La palabra proviene del nahuatl (idioma ancestral) “temaz” (vapor) y “kalli” (casa), literalmente, “casa de vapor” porque ésa es su naturaleza: una tienda hemisférica donde se introducen, en su centro, piedras calentadas sobre las que se va vertiendo un preparado de agua y plantas medicinales, provocando calor y mucho vapor, haciendo que los asistentes suden copiosamente. Pero cometeríamos un grosero error si los comparáramos con los “baños sauna”, porque sus efectos van mucho más allá de eso.
En efecto, lo realmente esencial en un temascal no es el vapor medicinal, sino el ritual, la meditaciòn guiad que se hace en su interior, llevando al asistente a procesos de introspección y auto observación, redefiniendo, en ese clima, los objetivos que se propone en la vida, asimilando la sudoripaciòn del cuerpo con sus efectos benéficos (relajantes, desintoxicantes) con lo que podríamos llamar una “sudoripaciòn de la mente”: así como el copioso sudor, para salir, debe atravesar las capas y poros de la piel, desde lo profundo de nuestros corazones nuestros miedos, angustias, inseguridades, deben ser “sudados” al exterior, pasando por esa “piel” que es nuestra conciencia: el darnos cuenta de lo que guardamos y no queremos tener más con nosotros.
También en el pasado argentino
Uno podría llegar a creer que esta particular costumbre era privativa de los indígenas de Norteamérica, pero se sorprendería al comprobar ue algunos pueblos autóctonos también lo cultivaban. Entre ellos, los henia – kâmiare, mal llamados “comechingones”, de la actual provincia de Córdoba. Efectivamente, la cita en cuestiòn la hallé en “Relación de las provincias del Tucumán” (1582) de Pedro Sotelo de Narváez: “… acostumbran meterse en las casas debajo de tierra y muy abrigadas, a sudar, como manera de baños, y de allí salen, después de sudar mucho, a que les de el aire, aunque se enjugan dentro”.
De hecho, un temascal.
De hecho, un temascal.
Usos médicos
En México, los temascales se encuentran integrados al Plan Nacional de Salud. De hecho, muchos hospitales públicos derivan a algunos pacientes a temacales, especialmente en el caso de personas con problemas bronquiorrespiratorios, enfermedades inmunodepresivas, problemas en las articulaciones, etc., y en situaciones psicológicas de depresiòn. También, las mujeres después del cuarto mes de embarazo concurren habitualmente a temascales pues la experiencia favorece la dilatación y los partos. Incidentalmente, es considerada también una actividad social y familiar, donde la gente acostumbra a reunirse para distenderse y, a través de la experiencia, “emerger” (nunca mejor empleado el término, pues remite a la concepción que el temascal simboliza el vientre de la Madre Tierra que nos ayuda a re-nacer) con una actitud positiva y constructiva ante la vida.
En Paraná
En nuestra ciudad existe el temascal “La Casa del Cóndor” (
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) sita en calle Sauce Montrull 2397, del barrio de Gazzano, donde sus cómodas instalaciones permite a los vecinos de esta localidad y otras (llega habitualmente gente de Buenos Aires, Santa Fe, Córdoba) no sólo vivir la experiencia del temascal sino aprender también de estas costumbres ancestrales, pernoctar y participar optativamente de actividades comunitarias. Si bien en Argentina existen otros temascales, cabe señalar que en el medio local se trata de una iniciativa con continuidad y proyecciòn. La respuesta que tiene de participantes de otras regiones, y su reconocimiento a nivel internacional, así lo demuestran.
De cantos, tambores y copal
Lo que enriquece el temascal es el colorido folklórico de los elementos que en él se emplean. En un marco de respeto a las tradiciones ancestrales, quienes lo guían, como parte de la experiencia, acercan nociones del pensamiento y la cosmovisión de los Pueblos Originarios. Con cantos en lenguajes autóctonos y en castellano se repasa la versiòn aborigen de la historia, sus creencias y filosofía de vida, se rescata el valor del respeto a los ancestros, a la Palabra empeñada, a la hermandad entre los seres humanos. Al ritmo del “huehuetl” (tambor chamánico) se enciende copal (incienso sagrado de los Mayas y otros pueblos de la antigüedad) y se invita a los asistentes a reflexionar sobre los valores esenciales del ser humano. Ésos que en la vorágine cosmopolita tantas veces aparecen desvalorizados.
Contacto:. Celular: 0343 156 234 381- Email:
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Web: www.alfilodelarealidad.com.ar
www.movimientochamanico.com.ar
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Abajo: "inipi" o tienda dondfe se realiza el temazcal
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